Вера против фактов - Страница 120

К оглавлению

120

Считая, что жизнь возможна только на планетах. Siegel 2013.

«Какие у Бога могут быть причины». Philipse 2012. p 276.

«Но почему мы представляем себе Бога». Craig 2012, responding to Carroll 2012.

«Следующее предположение». Darwin 1871, pp 71–72.

«Ученым и гуманистам». Wilson 1975, p 562.

«Внезапное появление в сознании». Haidt 2001, p. 818.

«Но человек уникален». Collins 2006, pp. 27, 140.

«Бескорыстный альтруизм… откровенно говоря, представляет собой скандал для упрощенческих рассуждений». Там же, p. 200.

«Существуют конкретные ситуации в человеческой жизни». Linker 2014.

Изучение 60 традиционных обществ. Curry, Mullins, and Whitehouse (готовится к изданию).

Существуют также моральные инстинкты. Thompson 1976; Hauser 2006.

Приматолог Франс де Вааль. de Waal 2006, 2013; de Waal, Machedo, and Ober 2009.

Капуцины демонстрируют некоторое представление о «справедливости». См. видео .

В самом деле, даже крысы. Bartal, Decety, and Mason 2011; Bartal et al. 2014.

Если наложить существующую у животных «мораль». Brosnan 2011, 2013.

Работа детского психолога Пола Блума. Bloom 2013.

«Нет никаких свидетельств». Bloom 2014.

Более того, многие аспекты. Price 2012.

Объяснить альтруизм по отношению к родным. См. Dawkins 1976.

Я только что посмотрел видео. См. .

«Эволюция закрепляет». Plantinga 2011, p. 316.

«Бог создал и нас и наш мир». Там же, p. 269.

«Способность к познанию Бога». Plantinga 2000, p. 180.

«Я буду доказывать». Dennett and Plantinga 2010, p. 17.

«Между наукой и теистической религией существует поверхностный конфликт». Plantinga 2011, p. ix.

«Особи нашего вида обычно верят». Pinker 2005, p. 18.

Оптический обман Теда Адельсона с тенью на шахматной доске. См. .

Популяризатор науки и скептик Майкл Шермер. Shermer 2002, 2013.

«Если бы не грех и его последствия». Plantinga 2000, p. 214.

Антрополог Паскаль Буайе. Boyer 2002; о развитии религиозных верований с течением времени см. Banerjee and Bloom 2013.

Скорее, религия представляет собой. Gould and Vrba 1982.

«Мы видим, таким образом, что, сравнивая». Wallace 1870, p. 343.

«Эти способности далеко превосходят». Plantinga 2011, p. 286.

«Всякое знание, не являющееся непосредственно продуктом наблюдения». Lamarck 1820, p. 84.

«Наука – не единственный путь познания». Collins 2006, p. 229.

«Подтверждены в такой степени». Gould 1983, p. 255.

Тем не менее микроэкономика тоже вырабатывает. Chetty 2013.

Физик Шон Кэрролл. Carroll 2013.

«Философия науки». См., например .

Философия, к примеру. См. Dennett 1991, 1995; Kitcher 1982, 1985; Pennock 1999.

Ветхозаветный Бог. См. Второзаконие 20:17–18, Первая книга Царств 15:3.

Сэм Харрис, к примеру. Harris 2011.

«Сегодня, через сто с лишним лет после первого издания». Charlton and Verghese 2010, pp. 94–95.

«Рассмотрим гипотетические озарения». Kieran 2009, pp. 194–95.

«Нам известны способы, при помощи которых человек выражает». Комментарий от «Vaal», May 8, 2012. .

«Это не просто неверное применение методик». Hutchinson 2011, p. 175.

«Что я имела в виду под сциентизмом». Haack 2012, p. 76.

«Но под весомыми этическими вопросами». Kass 2007, цитата по Pinker 2013, p. 30.

«"Сциентизм" – бранное выражение». Noordhof 1995.

Некоторые члены академического сообщества. Wilson 1998; A. Rosenberg 2012.

«К примеру, история». Baggini 2012b.

«Не империалистическое желание». Pinker 2011, см. критический ответ Wieseltier 2013.

«Представьте себе красоту заката». Hutchinson 2011, p. 54.

«Совершенно неопределенное понятие». Paulson 2010, p 171.

«Конечно, атеист не может доказать». Jacoby 2013.

«Вопрос Бога». Kenneth Miller, интервью Today Programme, BBC, April 29, 2009, .

«Опять же, единственный разумный подход». Sagan 1996, p. 173.

«Наконец мы отмечаем». Giberson and Collins 2011, p. 109.

«Ясно, что и религия, и наука». Davies 2007.

«Если вы находите идею». Sarewitz 2012.

«Я не биолог». Redlawsk 2013.

«Существует более глубокий взгляд на мир». Haught 2007.

Многие читатели постарше. Finch 2010.

«Есть очень, очень важная разница». Dawkins 1997.

Разве наука, как уверяют некоторые. Cortical Rider 2012.

«Подъем науки». Stark 2005, pp. 22–23.

«Само понятие физического закона». Davies 2007.

«Этическая и нравственная приемлемость». Hutchinson 2011, p. 224.

«Мое объяснение… таково». Whitehead 1925, p. 19.

«Любой список гигантов физической науки». Hutchinson 2003, p. 75.

Как утверждает историк Ричард Кэрриер. Carrier 2010.

Историки Ричард Кэрриер, Тоби Хафф, Чарльз Фримен и Эндрю Бернштейн. Freeman 2003; Huff 2003; Bernstein 2006.

«В Средние века великие умы». Bernstein 2006, p. 26.

«Наука – это революционная деятельность». Miller 2012.

«Критики религии». Small 2011.

«Это не то обвинение, которым я разбрасывался бы». Cohen 2014.

Все равно что обвинять архитектуру. Pinker 2013.

«С религией или без нее». Weinberg 1999, p 48.

«Чтобы техника работала успешно». Feynman 1986.

Но Вайнберг попал в точку. Weinberg 1999, p. 207; цитата Поппера из Popper 1957, p. 244.

«Кроме того, мы должны быть осторожны». Small 2011.

«Можно упомянуть и многие другие исторические ляпы науки». Заявление Texas Charter School, Scaramanga 2013.

Недавняя инновация – золотой рис. Golden Rice Project, .

Глава 5. Почему это важно?

«Однажды хирург». Ingersoll 1900b, p. 87.

«Свободны от любых утверждений». Hutchinson 2011, p. 207.

«Фонд поддерживает проекты». Две цитаты приводятся с сайта John Templeton Foundation, «Overview of Core Funding Areas,» .

Один из самых вопиющих случаев. Случай Кингов из книги J. W. Brown 1988; Swan and Swan 1988; Whiting 1989a, 1989b; Fraser 1999; Peters 2007; and Massachusetts Citizens for Children, .

Умерших детей. См. статью на .

В 1998 г. Сет Эссер и Рита Суэн. Asser and Swan 1998.

И виноваты здесь не только родители. Lee, Rosenthal, and Scheffler 2013; CHILD2011; National District Attorneys Association 2013; Massachusetts Citizens for Children, DBRE [death by religious exemption], .

120